Mémorial de Pascal
Mémorial de Pascal
L'an de grâce 1654.
Lundi 23 novembre, jour de saint Clément, pape et matyr, et autres au martyrologue, veille de saint Chrysogone, martyr et autres.
Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de Jacob, non des philosophes et des savants.
Jésus-Christ.
Depuis environ dix heures et demie du soir jusques environ minuit et demi, feu.
Certitude. Certitude. Sentiment. Joie. Paix.
Dieu de Jésus-Christ.
Deum meum et Deum vestrum.
Ton Dieu sera mon Dieu.
Oubli du monde et de tout, hormis Dieu.
Il ne se trouve que par les voies enseignées dans l'Evangile.
Grandeur de l'âme humaine
Père juste, le monde ne t'a point connu, mais je t'ai connu.
Joie, joie, joie, pleurs de joie.
Je m'en suis séparé :
Dereliquerunt me fontem acquae vitae.
Mon Dieu, me quitterez-vous ?
Que je n'en sois pas séparé éternellement.
C'est la vie éternelle, qu'ils te connaissent seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé Jésus-Christ.
Jésus-Christ.
Je m'en suis séparé ; je l'ai fui, renoncé crucifié.
Que je n'en sois jamais séparé.
Il ne se conserve que par les voies enseignées dans l'Evangile :
Renonciation totale et douce.
Soumission totale à Jésus-Christ et à mon directeur.
Eternellement en joie pour un jour d'exercice sur la terre.
Non obliviscar sermones tuos. Amen.
Petit rappel sur Pascal :
Né à Clermont Ferrand le 19 juin 1623
Démontre la 32e proposition d'Euclide* à l'age de 11 ans.
1645, Réalise la première machine à calculer.
1646, 1ère conversion au Jansenisme**.
1654, 2ème conversion. Déclaration de sa soumission à Dieu.
1656, Debut des Provenciales sous le speudonyme de Louis de Montalte.
Il meurt en 1662 à Paris.
1670, Sortie des pensées à titre posthume.
A partir de 1654 Pascal a aidé beaucoup les "pauvres".
* la somme des angles d'un triangle est égale à 2 angles droits
** Doctrine de Jansénius évêque d'Ypres.
Doctrine de la prédestination et des rapports du libre arbitre et de la grâce.
Les Jansénistes étaient opposés aux Jésuites.
En 1653 le pape Innocent X condamna, comme hérétique, le Jansénisme.
Le Jansénisme critiquait l'absolutisme royal et pontifical.
